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¿Qué es la Semana Santa?

  • Domingo de Ramos: ¡Alegraos! Alguien viene que va a daros lo que necesitáis.
  • Jueves Santo: ¡Alegraos! Hay alguien que os dice que servir a los demás os hace felices.
  • Viernes Sábado: ¡Alegraos! Por muy mal que os vayan las cosas, siempre hay alguien que está dispuesto a dar la vida por vosotros.
  • Domingo de Resurrección: ¡Alegraos! Todo lo de antes no es mentira, y tiene sentido.

Y se puede profundizar mucho más, pero creo que esto es lo importante de la Pascua. Y no, las procesiones y las hermandades no son importantes. (El otro día vi no sé qué localidad castellana en la que se paga por ser costalero [!]).

¡Zapatero, dimisión!

Me entero hoy de que, el mismo día de las elecciones, en Génova, 13 se gritó esto sin que ningún responsable del PP hiciera nada por evitarlo. Debían de ser gente que se aburre de la democracia (Aznar dixit).

Un Dios inocente, un Dios impotente

Para lo tímido que soy, mi vida sentimental ha sido bastante, digamos, movida. Y es normal, si eres creyente, pedirle consuelo a Dios. Pero normalmente no nos quedamos en buscar consuelo, sino que le pedimos explicaciones: ¿Por qué? ¿Por qué me ha tenido que pasar esto a mí? Creo que esta reacción tan humana tiene mucho que ver con el problema del mal en el mundo, a una escala mucho menor, claro.

Si se intenta aplicar la lógica a algo que, al fin y al cabo, es una cuestión de fe, creo que podemos encontrar dos problemas.

El primero es la inocencia de Dios. Estuve hablando el otro día con Cimarra, un chaval de La Balsa, y me planteó la gran pregunta que todo el que se plantea la noción de Dios: ¿cómo permite Dios el mal en el mundo? La respuesta que yo le di, que no sé si es satisfactoria —dudo que haya una respuesta verdaderamente satisfactoria— es que Dios nos ha creado libres, y cada uno emplea su libertad de manera autónoma. Dios no tiene la culpa de nada de lo que hagan los hombres. No puede serlo, porque si no, no seríamos verdaderamente libres. Así pues, Dios es inocente.

Bien; y, entonces, ¿por qué Dios no hace nada por evitarlo? Pues porque no puede. Él mismo se lo impide. Si actuara, también coartaría nuestra libertad. Últimamente se está poniendo de moda entre las comunidades de mi parroquia hablar de un Dios todocariñoso, que a veces no puede hacer otra cosa que sufrir con nosotros. La única manera que tiene de actuar es mediante mediaciones, no directamente, así que no nos puede evitar el dolor. Sólo consolarnos y compartir nuestro dolor.

Así que, aunque en malos momentos haya estado tentado de echarle en cara estas cosas. ¿Qué te he hecho para merecer esto? ¿Por qué no me ayudas? La respuesta es: «Nada. Porque no puedo».

La libertad es un don, pero también un reto enorme.

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Now playing: Enrique Urquijo – Historia de playback
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Ver a Pilar

Me estoy planteando ir a ver a Pilar. Supongo que me vendrá bien.

Me ganaron mis alumnos

Ahora que llegan las vacaciones de Semana Santa, recapitulo lo que me ha pasado últimamente en el instituto. Y quizás lo más importante, aparte del trofeo de Mejor Jugador que me han dado por el partido del miércoles con los de 4º y Bachillerato, ha sido la vez que mis alumnas de 1º de ESO me ganaron.

Lo importante, creo, no es cómo se diga «Voy a El Escorial», sino que un profesor no debe tener miedo de reconocer que se ha equivocado. No tenemos que saberlo todo, y tenemos derecho al error, pero nuestros alumnos también tienen derecho a que les reconozcamos nuestros errores. Eso también es educar.

DDE

Después de casi un mes sin escribir, por fin encuentro un hueco para hacerlo. A la vez estoy actualizando mi diario, que llevaba casi dos meses de «lag».

No diré qué significan las siglas del título, sólo diré que la última es Esperanza y que las anteriores no son tan positivas.  Pero sigo aquí.  A veces no sé para qué, pero aquí estoy, aguantando el tirón.

Porque, como digo a mis alumnos al hablar del existencialismo, la vida merece la pena aunque a veces parezca no tener sentido.

Otro anuncio increíble

Creo que es de Simyo, pero estaba conduciendo por la Avenida Complutense y lo vi sólo por el rabillo del ojo.

El eslógan es contundente, directo, coloquial, con un acertado uso de la función apelativa. Esa interrogación retórica: «Si no me ato a un tío, ¿por qué a un operador telefónico?».

Perfecto, pero…

¿En serio hay que equiparar un servicio como el del móvil, útil pero no imprescindible,  con una relación sentimental? Y yendo más lejos, ¿por qué no «atarse» a un tío? Ya la elección de la palabra quiere decir mucho. ¿Será miedo al compromiso?

Menuda sociedad (me salía suciedad) la nuestra, donde cambiamos de pareja como de móvil como de compañía de móvil. Como si las personas fueran para usar y tirar, igual que los cacharros.

Ayer, hoy y siempre

Ayer viví.
Hoy he vivido.
Mañana moriré.

Ayer quise ser feliz
y me desenamoré un poco:
pero es peor no querer que no poder.
Y la vida siguió.

Hoy he querido ser para los demás.
aunque a veces no esté ni para mí.
Y el Destino me ha sacudido como estopa.
Y mi vida ha seguido.

Mañana querría ser feliz.
Estar con ella y no recordar la vida
(a veces la muerte es el olvido
y el olvido la paz).
Pero, ¿moriré esta muerte
o la muerte que todos esperamos y tememos?

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Now playing: Red Hot Chili Peppers – Otherside
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Miguel Delibes

Es para mí el mayor de los novelistas españoles del siglo XX, bastante por encima de Camilo José Cela, y por un motivo fundamental: Delibes nunca olvida que el objetivo básico de una novela es narrar, contar y transmitir algo.
Cela quizás tenga mayor dominio de las técnicas novelísticas modernas, y Torrente Ballester quizás tenga una temática más variada, pero nadie como Delibes ha sabido utilizar sus novelas para contar una historia.
Es, además, un ejemplo de intelectual comprometido. No con posturas extremistas, sino desde un humanismo cristiano con el que cualquier persona de bien se puede sentir identificado.
Obras suyas como El camino, Las ratas o Cinco horas con Mario transmiten un amor por el ser humano y una compasión por los pobres y los pequeños que a mí, personalmente, me apasiona.
Creo que su obra novelística se puede dividir en tres grandes grupos:

  • Novela urbana, con obras como La sombra del ciprés es alargada. Retrata la vida en las pequeñas capitales de Castilla la Vieja, no exentas de contradicciones y frustraciones.
  • Novela rural, en la que podemos encuadrar otros títulos como El camino o Las ratas, y quizás con mayor presencia del elemento infantil. Delibes es el gran autor de la niñez.
  • Obra «experimental», con temas que cruzan las clasificaciones anteriores y novelas como Cinco horas con Mario o Los santos inocentes.

Tiene un montón de sitios web dedicados a su persona. Recomiendo el creado por el diario El Norte de Castilla, del que llegó a ser director, para quien quiera profundizar en su persona y su obra.

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Now playing: Rolling Stones – Brown Sugar
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Dónde está el niño que yo fui

Es el título de un libro que hemos mandado leer este año a los alumnos de 1º y 2º de ESO en el instituto. Está bastante bien, con autores conocidos y otros menos famosos (Jaime Ferrán, por ejemplo, que da nombre a otro instituto de Villalba).

Sin embargo, de lo que me he dado cuenta, por si aún no lo tenía claro, es que los chavalines del primer ciclo de la ESO pueden disfrutar la poesía… si se les explica. Hemos estado todos los viernes de la primera evaluación leyendo el libro y a lo mejor hemos leído cuarenta poemas, no más de seis u ocho al día.

No es que los jóvenes no aprecien la poesía. Se aprenden decenas de canciones, cuyas letras no son sino poemas, y estilos musicales como el hip-hop demuestran que no han perdido el gusto por las palabras, pero la poesía culta es difícil. Hay que acompañarles, guiarles. Si se les insiste en las figuras retóricas, acaban detectando fácilmente las anáforas, las enumeraciones, las metáforas, pero hay que acompañarles. No basta con darles textos, hay que ir con ellos.

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Now playing: Electric Light Orchestra – Last Train To London
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